Fitnah Terbesar

Firman Allah, “Dijadikan indah dalam pandangan manusia cinta terhadap apa yang diinginkan, berupa perempuan-perempuan, anak-anak, harta yang bertumpuk dalam bentuk emas dan perak, kuda pilihan, hewan ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik.” (3:14) Allah memberitakan tentang semua yang djadikan perhiasan bagi manusia di dunia ini, dengan berbagai kesenangan, antara lain wanita dan anak-anak. Wanita disebut pertama kali karena fitnah yang ditimbulkan oleh mereka sangat kuat. (Al-Qur’an Cordoba, h 100) Sebagaimana disebutkan dalam hadits sahih, bahwa Rasulullah bersabda, “Tiada satu fitnah pun yang lebih berbahaya bagi kaum laki-laki selain dari wanita.” Berbeda halnya dengan orang yang bermaksud terhadap wanita untuk menjaga kehormatan dan memperbanyak keturunan. Hal ini merupakan sesuatu yang dianjurkan dan disunatkan, sebagaimana terdapat di dalam hadits-hadits yang mendorong untuk nikah serta memperbanyaknya (nikah). “Sesungguhnya sebaik-baik umat ini adalah yang paling banyak mempunyai istri (dalam batas yang diperbolehkan), sabda Rasulullah, “Dunia adalah kesenangan, sebaik-baik kesenangan adalah istri yang saleh. Jika suami memandangnya, ia membuat gembira suaminya; jika suami menyuruhnya ia menaatinya; jika suaminya tidak ada (di tempat) ia memelihara kehormatan dan hartanya.”

Haji Rasulullah

Share: Kiai Sahal Mahfudh

Berziarah ke tempat-tempat tertentu yang dikeramatkan atau disucikan karena mempunyai nilai-nilai bersejarah sebagai sebuah ritual dijumpai dalam banyak agama dan bangsa. (al-Islam Aqidah wa Syari’ah, 120).

          Haji, yaitu mengunjungi Ka’bah untuk beribadah dengan mengerjakan thawaf, sa’i dan sebagainya sudah disyariatkan sebelum diutusnya Rasulullah Salallahu Alaihi wa Sallam. Menurut penuturan al-Quran, Ka’bah adalah baitullah pertama di dunia, dibangun oleh Nabi Ibrahim Alaihi Salam dibantu putranya Nabi Ismail Alaihi Salam. Hal ini sebagaimana firman Allah:

وإذيرفع إبراهم القواعدمن البيت وإسماعل ربناتقبل مناإنك أنت السمع العليم (البقرة: 127)

          ”Dan (ingatlah) aketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar-dasar Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa), ‘Ya Tuhan kami terimalah daripada kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Mahamendengar lagi Mahamengetahui.” (Q.S. al-Baqarah: 127)

          Ibn Ishaq, sejarawan besar muslim, menyatakan setiap nabi yang diutus Allah setelah Ibrahim Alaihi Salam pernah menjalankan haji. (al-Futuhat ar-Rabbaniyyah: IV, 349)

          Ketika Rasulullah memulai misi dakwahnya, masyarakat Arab pra Islam selalu berziarah ke Ka’bah untuk beribadah, meskipun dengan cara yang telah mengalami banyak penyimpangan dari ajaran yang benar.

          Kapan haji diwajibkan atas umat Islam terdapat beragam pendapat. Ada yang mengatakan sebelum hijrah dan ada pula yang menyatakan sebaliknya. Yang berpendapat setelah hijrah sebagian menunjuk tahun pertama, kedua sampai tahun ke sepuluh hijriah. (al-Futuhat ar-Rabbaniyyah: IV, 350)

          Menurut DR. Wahbah az-Zuhaili haji diwajibkan pada akhir tahun 9 H dengan merujuk pada waktu turunnya ayat berikut ini:

ولله على النا س حج اليت من استطاع إليه سبيلاومن كفرفإن الله غني عن العلمين (ال عمران: 97)

          ”Dan mengerjakan haji adalah kewajiban manusia kepada Allah, yaitu (bagi) orang yang sangup mengadakan perjalanan ke Baitullah.” (Q.S. Ali Imran: 97)

          Pendapat ini juga dianut mayoritas ulama. (al-Fiqh al-Islami: III, 2065)

          Seumur hidupnya rasulullah Salallahu Alaihi wa Sallam melakukan haji hanya satu kali pada tahun 10 H dengan diikuti kurang lebih 100.000 sahabat. Haji Rasulullah terkenal dengan sebutan haji wada’ (haji perpisahan). Dinamakan demikian karena pada saat itu di Arafah turun ayat al-Quran yang menyatakan bahwa Islam telah sempurna dan diridhai sebagai agama untuk manusia seperti tercantum dalam al-Quran:

اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا (المائدة : 3)

          ”Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Kuridhai Islam menjadi agma bagimu.” (Q.S. al-Maidah: 3)

    Kesempurnaan Islam menandai selesainya misi yang diemban Rasulullah sebagai seorang rasul. Dan memang menurut  catatan sejarah, kira-kira tiga bulan setelah haji wada’ Rasulullah Salallahu Alaihi wa Sallam wafat. (Sirah Rasulullah, 311)

          Dalam haji wada’ itulah rasulullah mengajarkan kepada para sahabat yang menyertainya tentang tata cara beribadah haji, dengan melihat dan mempraktikkan secara langsung. Kisah perjalanan haji Rasulullah ini banyak diterangkan dalam kitab-kitab hadis secara mendetail, dan dijadikan rujukan utama dalam membahas masalah haji oleh para ulama fiqih.

          Setiap orang tentu ingin mendapat haji mabrur. Haji mabrur adalah haji yang bebas dari perbuatan maksiat  (alladzi la yukhalithuh itsm). Beberapa perbuatan yang dilarang saat menjalankan haji diterangkan al-Quran diantaranya:

الحج أشهرمعلوماتفمن فرض فيهن الحج فلارفث ولافسوق ولاجدال في الحج (البقرة: 197)

          ”(Musim) haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi. Barangsiapa yang menetapkan niatnya dalam bulan itu mengerjakan haji, maka tidak boleh rafats, berbuat fasik dan berbantah-bantahan di dalam masa mengerjakan haji.” (Q.S al-Baqarah: 197)

          Rafats adalah menggauli istri. Sedangkan tindakan fasik meliputi segala tindakan melampaui batas agama. (Syarah Muslim: V, 119)

          Ini artinya untuk mendapat haji mabrur yang dijanjikan berpahala surga, setiap jamaah haji harus menjaga seluruh anggota tubuh dan hatinya dari perbuatan maksiat dalam segala bentuknya.setiap jamaah diharapkan senantiasa ikhlas, tawakkal dan tawadhu’. Haji mabrur sudah barang tentu harus sesuai dengan tata cara yang diajarkan Rasulullah. Pemahaman tentang masalah haji dalam rangka meraih haji mabrur sangat penting sekali.

          Sebagian ulama menyatakan haji mabrur adalah haji maqbul (diterima Allah). Diterimanya suatu ibadah pada dasarnya menjadi urusan Allah. Tetapi kita bisa memperkirakannya dari dampak-dampaknya. Haji yang diterima Allah bercirikan pelakunya menjadi lebih baik setelah kembali dari tanah suci. Lebih tekun beribadah dan tidak mengulangi kesalahan-kesalahan yang sama sebelum berangkat. Semoga kita semua mendapat haji mabrur.***

(Kiai Sahal Mahfudh, Solusi Problematika Umat, Ampel Suci, Surabaya)

       

Nasihat dan Kisah Yesus dalam Injil Muslim (Tarif Khalidi, The Muslim Jesus)

12. Yesus berkata, “Bagi orang sabar, kesukaran akan segera melahirkan kemudahan; sementara bagi pendosa, kemudahan akan segera melahirkan kesukaran.”

Sabar adalah watak asketisme dalam berbagai tradisi keagamaan.

CARA MENDAPATKAN LEMBAR S22A, S22B DAN S23 PENILAIAN PKG PADAMU NEGERI (INFO KELANJUTAN PKG 2014)

Sebelum kita bahas Cara mendapatkan Lembar S22a, S22b dan S23 Penilaian PKG Padamu Negeri (Info kelanjutan PKG 2014), sebaiknya kita ulas terlebih dahulu mengenai lembar S22a dan S22b, jadi disamping Kepala Sekolah harus mengunggah (upload) berkas tersebut (S22A + S22B), ada 1 berkas tambahan lagi untuk diupload bersamaan S22a dan S22b. Berkas apa yang di maksud? kedua jenis lembaran tersebut adalah Lembar Catatan Fakta dan Hasil Pengamatan dan Pemantauan Proses Pembelajaran.  Semua berkas tersebut bisa Bapak/Ibu Kepala Sekolah download melalui tombol DOWNLOAD di bagian paling bawah postingan kemudian diisi secara MANUAL (ditulis tangan dan scan lagi).

Lembar Catatan Fakta

Hasil Pengamatan dan Pemantauan Proses Pembelajaran

Selain itu ada beberapa hal yang perlu diingat mengenai Perihal Tim Penilai PKG, yang menjelaskan sebagai berikut :

Kepala Sekolah otomatis sebagai penilai yang dibatasi maksimal 10 guru.

Apabila jumlah Guru di sekolah > 10 orang, maka perlu tambahan petugas Penilai.

Setiap satu orang penilai dibatasi minimal 5 dan maksimal 10 guru yang dapat dinilai per tahun.

Khusus PK Kepala Sekolah dilakukan oleh Pengawas Sekolah

Berlaku kriteria – kriteria khusus sebagai penilai

Berlaku sanksi – sanksi bagi penilai dan guru jika melanggar prinsip penilaian kinerja guru.

Setelah kita mengetahui informasi mengenai Perihal Tim Penilai PKG, maka sekarang yang perlu diketahui oleh Bapak/Ibu Kepala Sekolah yaitu mengenai alur atau cara mendapatkan Cara mendapatkan Lembar S22a, S22b dan S23 Penilaian PKG Padamu Negeri (Info kelanjutan PKG 2014) :

Silahkan isi instrumen PKG secara manual oleh kepsek+team penilai

Input nilai PKG menggunakan akun kepsek di Padamu Negeri, Cetak (S22a, S22b)

S22a, S22b ditanda tangani dan diCap serta discan, uploadkan di padamu negeri menggunakan akun Kepsek

Semua berkas lembar penilaian PKG yang diisi secara manual dan S22a, S22b di kirim ke dinas setempat

Semua berkas diverifikasi oleh dinas setempat, maka lembar S23 keluar 

Jika diGambarkan maka alur dari 5 tahapan di atas adalah sebagai berikut :

Mungkin sampai sekarang masih ada diantara kita yang belum melanjutkan ke tahap penerimaan Lembar S23. Maka segera selesaikan dengan mengikuti tahapan yang telah disampaikan. Semoga artikel kali ini yang membahas tentang bagaimana Cara mendapatkan Lembar S22a, S22b dan S23 Penilaian PKG Padamu Negeri (Info kelanjutan PKG 2014) bisa sedikit membantu Bapak/Ibu Kepala Sekolah dan OPS. Amiinnn

Yahudi dan Kristen Dibalik Kekuasaan

Anda ingat Ariel Sharon? Pemimpin Yahudi di era 2000, tokoh dibalik pembantaian kejam ribuan warga sipil Palestina, tokoh Zionis yang menapaki karier kepemimpinannya dengan melumuri tangannya dengan darah. Ia adalah Fir’aun masa kini, setelah sebelumnya Allah menunjukkan Fir’aun di zaman Nabi Musa untuk dijadikan pelajaran buat manusia yang mati tenggelam di laut Merah untuk kemudian bangkainya (jenazah dalam bahasa Arab artinya bangkai) terdampar di pantai. Oleh rakyat Mesir bangkai Fir’aun (disinyalir adalah Raja Ramses II) kemudian dibalsem diawetkan jadi mummi disimpan di piramida lorong bawah tanah. Berbeda Fir’aun, Ariel Sharon mati dengan melalui azab Allah dalam waktu yang panjang. Tokoh durjana Yahudi itu mati, setelah sebelumnya diserang strok dan koma selama 8 tahun dengan raga yang telah membusuk dan mata terbelalak! Subhanallah! Tetapi kaum Zionis hari ini tetap membantai warga muslim Palestina, dan dunia sepertinya tidak berdaya atau memilih diam melihat keangkuhan mereka. Dan yang tidak boleh dilupakan, kaum Zionis ini dibantu milisi Falangis Lebanon dalam membantai muslim Palestina. Siapakah Falangis? Mereka adalah milisi Kristen. Umat Yahudi yang tidak biasa berdamai dengan umat Kristen, ketika bersepakat membantai umat Islam mereka menjalin kerjasama yang baik untuk menghancurkan komunitas muslim. Anda masih percaya Yahudi dan Kristen adalah umat yang baik?

Anggur menjadi minuman wajib...

Anggur menjadi minuman wajib di seluruh Eropa dan negara-negara di Amerika, Korea, Australia, dan negara yang penduduknya Kristen. Orang-orang Kristen belajar minum alkohol dari Injil, anjuran Paulus, “Janganlah lagi minum air saja, melainkan tambahkan anggur sedikit, berhubung pencernaanmu terganggu dan tubuhmu sering lemas.” (1 Timotius 5: 23) Akibat dari minuman keras adalah perkelahian, tidak jarang menimbulkan pembunuhan, dan mati sia-sia di jalan. Maka Al-Qur’an melarang pemeluknya, kata Allah: Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah, “Pada keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya ....” Khamar adalah segala sesuatu yang memabukkan. Redaksi yang indah dari Al-Qur’an “terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia”. Al-Qur’an tidak menolak pada alkohol terdapat beberapa manfaat, tetapi lebih banyak mudharatnya. Injil harus bertanggung jawab terhadap kerusakan generasi anak bangsa akibat yang ditimbulkan minuman keras. Anda masih berpikir, Alkitab tak terbantahkan? Tak terbantahkan dari apa? Dan Anda menganggap Al-Qur’an menjiplak Alkitab? Menjiplak dari apa? 

Bagi orang Kristen yang mengetahui....

Paulus adalah pendiri agama Kristen sebenarnya. Dan bukan Yesus. Sedangkan Yesus mengajarkan umatnya hanya menyembah Allah. Jika Anda meyakini Yesus telah mengajarkan di luar ketauhidan, sudah pasti Anda adalah orang yang tersesat atau disesatkan. Maka bagi orang Kristen yang mengetahui, Perjanjian Baru bukanlah Injil yang pernah diberikan Allah kepada Yesus. Sedangkan kitab Taurat dan Zabur yang pernah diberikan kepada Musa dan Daud bukanlah Perjanjian Lama dan Mazmur yang sekarang. Sejak Nabi Adam diturunkan ke dunia, dilanjutkan misinya oleh Nabi Idris, Nuh, Hud, Soleh, Ibrahim, hingga Musa, Isa, dan terakhir Muhammad, tidak ada Nabi-nabi itu mengajarkan di luar tauhid. Tauhid artinya mengesakan Allah atau hanya menyembah Allah. Bagi orang Kristen yang mengetahui esa itu artinya satu, tunggal, bukan satu tetapi tiga (tritunggal). Itu sebabnya bagi orang Kristen yang mengetahui tidak peduli jabatannya sudah pendeta dan dipanggil Romo Pendeta rela meninggalkan Kristen karena mengetahui kebohongan Kristen dan semua ajarannya. Mereka tidak menyesal keluar dari Kristen karena mengetahui Kristen bukanlah agama sebenarnya berasal dari Allah dan hanya agama buatan Paulus yang mengaku sebagai Rasul. Tanda-tanda agama yang berasal dari Allah mengajarkan keesaan Allah atau umatnya disuruh hanya menyembah Allah. Maka bagi orang Kristen yang mengetahui, jika agama itu mengajarkan selain menyembah Allah sudah pasti agama itu buatan manusia.

Kitab Aljabar, Karya Fenomenal Matematikus Agung

Sejatinya kitab ini berjudul al-Kitab al-mukhtasar fi hisab al-gabr wa'l-muqabala. Dalam bahasa Inggris kitab ini dikenal sebagai "The Compendious Book on Calculation by Completion and Balancing".  Kitab peletak dasar matematika modern itu biasa pula disebut Hisab al-jabr wal-muqabala. Kitab ini merupakan karya seorang ilmuwan Muslim pada abad ke-9 M yang sangat monumental.

Adalah Muhammad Ibnu Musa al-Khawarizmi sang penulis kitab matematika itu. Matematikus Muslim asal Persia itu merampungkan kitab yang sangat populer dan menjadi rujukan para ahli matematika sepanjang zaman itu pada  820 M. Berkat kitab inilah, dunia matematika modern mengenal istilah Aljabar.  Aljabar berasal dari bahasa Arab al-gabr yang berarti ''pertemuan'' atau ''hubungan.''

Aljabar merupakan cabang matematika yang dapat dicirikan sebagai generalisasi dan perpanjangan aritmatika. Aljabar juga merupakan nama sebuah struktur aljabar abstrak, yaitu aljabar dalam sebuah bidang.  Carl B. Boyer dalam karyanya bertajuk "The Arabic Hegemony": A History of Mathematics, mengungkapkan,  Kitab Aljabar karya Khawarizmi menguraikan perhitungan yang lengkap dalam memecahkan akar positif  polynomial persamaan sampai dengan derajat kedua.

Boyer menambahkan, kitab karya Khawarizmi itu juga  memperkenalkan metode dasar "mengurangi" dan "keseimbangan/balancing", yang mengacu pada perubahan syarat-syarat mengurangi sisi lain sebuah persamaan yaitu pembatalan syarat-syarat seperti sisi berlawanan dari persamaan.

Kitab Aljabar juga telah menjadi rujukan ilmuwan sepanjang masa, baik itu bagi matematikus Islam maupun Barat.  Beberapa saintis terkemuka  juga telah menerbitkan buku dengan nama Kitab al-Gabr wa-l-muqabala, diantaranya; Abu Hanifa al-Dinawari serta Abu Kamil Shuja ibnu Aslam.

Selain itu, Abu Muhammad al-'Adli, Abu Yusuf al-Missisi, 'Abd Al-Hamid ibnu Turk, Sind ibnu 'Ali, Sahl ibnu Bišr, dan Sarafaddin al-Tusi juga termasuk ilmuwan Muslim yang banyak terpengaruh pemikiran Khawarizmi.

R Rashed dan Angela Armstrong dalam karyanya bertajuk The Development of Arabic Mathematics, menegasakan bahwa Aljabar karya Al-Khwarizmi  memiliki perbedaan yang signifikan dibanding karya Diophantus, yang kerap disebut-sebut sebagai penemu Aljabar. Dalam pandangan kedua ilmuwan itu, karya Khawarizmi jauh lebih baik di banding karya Diophantus.

"Teks karya Khwarizmi begitu berbeda, tidak hanya dari buku karya orang Babilonia, tetapi juga dari karya Arithmatika-nya Diophantus. Ini tidak lagi menyangkut sejumlah masalah untuk diselesaikan, namun sebuah pertunjukan yang dimulai dengan istilah sederhana yang kombinasinya memberikan semua kemungkinan untuk persamaan dasar, yang mulai saat ini secara eksplisit merupakan objek studi yang benar,'' papar Rasheed dan Armstrong.

Hal senada diungkapkan sejarawan sains  JJ O'Connor dan EF Robertson pada karyanya berjudul History of Mathematics.  Menurutnya,  karya  matematikus Persia itu merupakan karya yang revolusioner. "Mungkin salah satu kemajuan yang paling signifikan yang dibuat ahli matematika Arab  hingga saat ini adalah karya Khawarizmi, yakni Kitab Aljabar,'' ujar O'Connor dan Robertson.

Menurut keduanya, Kitab Aljabar sungguh sangat revolusioner, karena mampu beralih dari ari konsep matematika Yunani yang didasarkan pada geometri. 'Dalam pandangan O'Connor dan Robertson, Kitab Aljabar yang ditulis Khwarizmi berisikan teori pemersatu yang menyediakan angka-angka/bilangan rasional, angka-angka irasional, besar/jarak geometri, dan lain-lain.

O'Connor dan Robertson menambahkan semua bilangan tersebut diperlakukan sebagai "objek aljabar". Hal itu dinilai sebagai  sebuah perkembangan bagi matematika. Pasalnya, Kitab Aljabar telah membuka jalan baru bagi konsep yang telah ada sebelumnya.

"Dan ini merupakan sarana yang dapat menjadi kendaraan bagi pembangunan masa depan s. Aspek lain yang penting adalah aspek pengenalan gagasan  Aljabar yang telah disediakan matematika yang akan diterapkan untuk dirinya sendiri dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya," papar  O'Connor dan Robertson.

Kitab karya Khawarizmi itu merupakan sebuah kompilasi dan perluasan aturan yang diketahui untuk memecahkan persamaan kuadrat dan untuk beberapa masalah lain, dan dianggap sebagai dasar aljabar moderen. Buku yang sangat populer ini mulai diperkenalkan ke dunia dunia Barat lewat terjemahan bahasa Latin oleh Robert of Chester berjudul Liber algebrae et almucabala.

Karena buku ini tidak memberikan sejumlah kutipan untuk penulis sebelumnya, sehingga tak diketahui pendapat siapa saja yang digunakan Khwarizmi sebagai referensi dalam karyanya itu. Sejarawan matematika modern mengomentari kitab itu berdasarkan analisis tekstual dari buku dan seluruh tubuh pengetahuan tentang dunia Muslim kontemporer.

Pastinya yang paling berhubungan dalam karya Khawarizmi adalah ilmu matematika India. Pasalnya, ia telah menulis buku berjudul Kitab al-Jam wa-l-tafriq-bi-hisab al-Hind atau The Book of Addition and Subtraction According to the Hindu Calculation yang membahas sistem bilangan Hindu-Arab.

Buku persamaan pengurangan kuadrat acak ke salah satu dari enam jenis dasar dan menyediakan metode aljabar dan geometri untuk memecahkan dasar utama.  "Pengurangan angka-angka abstrak modern dalam aljabarnya Khawarizmi adalah retorik menyeluruh, dengan tidak ada yang sinkopasi ditemukan pada Aritmatika Yunani atau karya Brahmagupta. Bahkan angka-angka yang ditulis lebih banyak dalam kata-kata daripada simbol,"  tutur  Carl B Boyer, dalam karyanya bertajuk A History of Mathematics.

Dengan demikian persamaan akan dijelaskan secara lisan dalam bentuk istilah "kuadrat" (sekarang menjadi "x2"), "akar" (sekarang menjadi "x") dan "angka"(biasa dibilang angka, seperti '40-2').  Enam jenis persamaan  dengan angka-angka modern, adalah:

    * kuadarat sama dengan akar ( ax2 = bx )

    * kuadrat sama dengan angka/bilangan ( ax2 = c )

    * akar sama dengan angka ( bx = c )

    * kuadrat dan akar sama dengan angka ( ax2 + bx = c )

    * kuadrat dan angka sama dengan akar ( ax2 + c = bx )

    * akar dan angka sama dengan kuadrat ( bx + c = ax2 )

Bagian berikutnya dari buku ini membahas contoh-contoh praktis dari penerapan peraturan yang telah dijelaskan. Bagian berikut,  berkaitan dengan penerapan masalah pengukuran luas dan volume atau isi. Bagian terakhir berkaitan dengan perhitungan yang melibatkan aturan yang sulit dari warisan Islam.

Kisah Hidup Bapak Aljabar

Bapak Aljabar. Begitulah  ilmuwan yang bernama lengkap Abu 'Abdallah Muhammad ibnu Musa al-Khwarizmi itu kerap dijuluki. Ia merupakan seorang ahli matematika dari Persia yang dilahirkan pada tahun 194 H/780 M, tepatnya di Khwarizm, Uzbeikistan.  Karena itulah,  ia kerap kali disapa dengan panggilan Khawarizmi.

Selain terkenal sebagai seorang ahli matematika yang agung, ia juga adalah astronomer, dan geografer yang hebat. Berkat kehebatannya,  Khawarizmi  terpilih sebagai ilmuwan penting  di pusat keilmuwan yang paling bergengsi pada zamannya, yakni Bait al-Hikmah  atau House of Wisdom yang didirikan khalifah Abbasiyah  di metropolis intelektual dunia, Baghdad.

Bait al-Hikmah  merupakan lembaga yang berfungsi sebagai pusat pendidikan tinggi. Dalam kurun dua abad, Bait al-Hikmah ternyata berhasil melahirkan banyak pemikir dan intelektual Islam. Di antaranya, nama-nama ilmuwan seperti Khwarizmi.

Khawarizmi adalah seorang ilmuwan jenius pada masa keemasan Islam di kota Baghdad, pusat pemerintahan Kekhalifahan Abbasiyah. Ia  sangat berjasa besar dalam mengembangkan ilmu aljabar dan aritmetika. K

Kitab Aljabr Wal Muqabalah (Pengutuhan Kembali dan Pembandingan) merupakan pertama kalinya dalam sejarah dimana istilah aljabar muncul dalam kontesk disiplin ilmu. Nama aljabar diambil dari bukunya yang terkenal tersebut. Karangan itu sangat populer di negara-negara barat dan diterjemahkan dari bahasa Arab ke bahasa Latin dan Italia. Bahasan yang banyak dinukil oleh ilmuwan barat dari karangan Khawarizmi adalah tentang persamaan kuadrat.

Sumbangan Al-Khwarizmi dalam ilmu ukur sudut juga luar biasa. Tabel ilmu ukur sudutnya yang berhubungan dengan fungsi sinus dan garis singgung tangen telah membantu para ahli Eropa memahami lebih jauh tentang ilmu ini. Ia mengembangkan tabel rincian trigonometri yang memuat fungsi sinus, kosinus dan kotangen serta konsep diferensiasi.

Selain mengarang al-Maqala fi Hisab-al Jabr wa-al-Muqabilah, ia juga diketahui telah menulis beberapa buku dan banyak diterjemahkan kedalam bahasa latin pada awal abad ke-12, oleh dua orang penerjemah terkemuka yaitu Adelard Bath dan Gerard Cremona. Risalah-risalah aritmetikanya, satu diantaranya berjudul Kitab al-Jam'a wal-Tafreeq bil Hisab al-Hindi (Menambah dan Mengurangi dalam Matematika Hindu).

Buku-buku itu terus dipakai hingga abad ke-16 sebagai buku pegangan dasar oleh universitas-universitas di Eropa.  Khawarizmi meninggal pada tahun 262 H/846 M di Baghdad. 

(sumber : republika.co.id)

Tuhan tidak boleh mati

Perayaan Paskah adalah memperingati kematian Tuhan. Tentu saja pernyataan Tuhan telah mati melalui perayaan Paskah harus dijawab: tdk masuk akal, sebab sbg pencipta Tuhan tdk boleh mati. Maka ketika saya mengajar, anak2 tdk saya bebani pertanyaan:Kenapa Tuhan harus mati? karena anak2 sudah sepakat Tuhan tdk boleh mati. Kalau Tuhan mati, alam bisa kacau. Maka Tuhan tidak boleh mati. Pasti guru2 Kristen itu telah berbohong mengajarkan kpd para siswanya Tuhan telah mati...